Aug 30 2008

Safe trip home : un sueño previo a la próxima mudanza

Érase una vez, hace muuuuchos muchos años, tuve un sueño. Debe ser un sueño recurrente porque lo recordé hace un mes y me dio por ajustar cuentas un ratito.

Lo podéis dotar de esta banda sonora, en el orden y con el relleno que os dé la gana:

Empiezo.

Una vez, esa del érase, una camarera y su compañero de trabajo conocieron a un excelente quiromasajista, muy famoso en km. a la redonda, de nombre Supuesto. Supuesto empezó a visitar a los camareros con relativa frecuencia. Se reían, charlaban, salían juntos algún día y el mismo Supuesto, un buenazo en quien se podía confiar, también cantaba, y muy bien, y sobre todo canciones de Antonio Molina, para más señas.

Un día Supuesto vino acompañado de algunos hermanos suyos. Uno de ellos tenía cara de angelico, con sus rizos cobrizos y sus ojos azul turquesa, y era capataz de una mina de verdad. De hulla, para más señas. La camarera y el minero se miraron y sonrieron largo rato y aquel día no pasó nada más salvo las películas que el uno y el otro pudieran haberse montado en sus respectivas cabecitas locas.

Supuesto volvió al bar con su hermano al día siguiente, de modo que la camarera y el minero ya tuvieron ocasión de charlar un rato. En verdad el minero se dedicó a tirarle los trastos uno tras otro, aliñados con decenas de “cari” y “prenda”. La camarera era relativamente joven, y relativamente nueva en la ciudad, y tomó aquel tipo de estrategia de aproximación por costumbre local, y ya se sabe que donde fueres haz lo que vieres.

Estábamos en vigilia de las fiestas del Pilar. Los dos hermanos invitaron a camarera y camarero a venirse con ellos a la ciudad cercana donde se celebraban. Después de cerrar el local, montaron en el coche de Supuesto y partieron para la ciudad vecina, con el camarero de copiloto mientras el minero y la camarera empezaban a tocarse en el asiento trasero.

En esta ciudad vecina vivían Supuesto y su hermano, el minero. Aunque a la camarera le habría gustado vivir algo más el ambiente de las peñas y los cánticos, el minero, que en el rato que pasearon degustó el ambiente alcohólico, decidió abreviar. La camarera secundó la moción desde la nube de arrobo que compartían. Elipse.

A la mañana siguiente, fiesta en la ciudad, la camarera debía deshacer los km. entre aquella cama y su lugar de trabajo. Despertó suavemente al minero, que roncaba a placer, y le contó el caso mientras se vestía. Le preguntó: está cerca la estación de autobuses, cari? El minero se levantó, fue a por un vaso de agua, cogió su cartera del bolsillo del pantalón y le acercó un fajo de billetes mientras le contestaba que no sabía indicarle bien. La camarera le devolvió el fajo con semblante serio. El minero la acompañó a la puerta, con el fajo en la mano, se lo metió en el bolso, le dijo que le dolía la cabeza, que ya se verían, y cerró.

Una vez en la calle desierta la camarera se orientó lo suficiente para llegar cerca del río. En el bar donde bebió un café con leche con todo el azúcar disponible preguntó por la estación. Al llegar a la estación encontró su correspondiente parada de taxis; preguntó a quien le tocaba cuanto costaba llegar a su ciudad y comprobó que le alcanzaba.

Se montó en el taxi intentando no delatar las medias rotas. El taxista resultó ser un risueño inmigrante portugués que conducía con mucha prudencia un auto más bien destartalado. Estuvieron charlando animadamente todo el viaje, el taxista confesó tener algún problema físico de corazón, y la camarera confesó su hastío de ser joven. Se despidieron con un sincero ojalá nos volvamos a ver. Ella quiso pagarle –de hecho pagó– con el fajo íntegro de billetes, descontado el café con leche que se había tomado, y los tres pares de medias y el frasco de jabón de farmacia que estaba a punto de comprar.

Todavía tuvo tiempo de ducharse a conciencia antes de entrar a trabajar.

Yo todavía tengo tiempo de escribir que la tolerancia hacia la prostitución marca mecanismos de conducta que sufrimos (y a veces ejecutamos) todos. Todos, en género neutro.

Como Morenita que soy, me encanta reconocer aquel taxista portugués en personas que conozco. Supuesto se podría haber llamado Miquel Àngel, podría estar como una rosa y dedicarse todavía al quiromasaje y a la copla. Mina todavía se estira las articulaciones con las series de tactos estructurados que podría haberle enseñado, y ojalá la chiripa les arrejuntara en alguna esquina y tuvieran tiempo de contarse el rato que han pasado separados.

Post dedicado a mis comandantes (en género neutro), todos ellos taxistas portugueses que reciben propina en forma de cuentos chinos: éste no os lo conté en la última cena :-D

Igualmente recordad que Creative Commons License está vigente, y que ya está solicitado un contrato de gestión en ColorIuris.

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Aug 26 2008

[Quiero leer] Modelos de locura / John Read. — Herder, 2006

Category: bibliotecas, blogs y bloggers, conocimiento colectivo, librosmorenita @ 1:49 pm

O quizás directamente Models of Madness (Routledge, 2004), depende del tiempo y la accesibilidad. De momento, no están en las bibliotecas de la UAB. No será de la cuerda de la investigación en este país.

[ACTUALIZACIÓN: Fabrizio Benedetti habló de lo mismo pero muy en serio 2 semanas antes que yo publicara esto. Lamento no haberle enlazado entonces: no lo leí hasta hoy].

Alguno de mis comandantes discrepa fuertemente del punto de vista de Read. Yo, nada.

Descubrí a John Read en esta “Contra” de La Vanguardia que reproduzco, a finales de 2006 (no anoté la fecha exacta). Otras declaraciones vía EFE, creo que de cuando hizo el tour de presentación de la traducción del libro.

JOHN READ

MANIPULADOS
Este ilustre investigador ha ocupado, con los doctores Loren R. Mosher y Richard P. Bentall, las primeras planas de las publicaciones científicas con sus teorías acerca de la locura. Sus caballos de batalla son la investigación de las causas sociales de la psicosis, en especial el abuso infantil, el prejuicio sobre las enfermedades mentales y el papel de las empresas farmacéuticas. “Ahora investigamos cómo las compañías farmacéuticas manipulan la información pública que circula en internet sobre la locura”. En su libro demuestran que las alucinaciones y las ideas delirantes son reacciones comprensibles ante los acontecimientos de la vida y no sólo síntomas de una supuesta predisposición genética o un trastorno biológico. La psicosis y la locura se pueden prevenir.

JOHN READ, psicólogo clínico experto en psicosis

“La pobreza nos vuelve esquizofrénicos”
Tengo 54 años. Nací en Inglaterra y vivo en Nueva Zelanda. Casado, dos hijos. Director de Psicología Clínica en la Universidad de Auckland. Mi credo es la justicia social y la igualdad, me irrita que muchos se llenen los bolsillos a partir del sufrimiento humano. Creo en la fuerza de la naturaleza. Publico Modelos de locura (Herder)

- Dice usted que no nacemos locos.

- Eso digo, sí. No hay una buena base científica capaz de demostrar que las personas nazcan con una deficiencia genética que determine la locura. Los genes desempeñan un papel, pero las evidencias muestran que por sí solos no causan la enfermedad.

- Pues hasta ahora nos han contado que la locura está en los genes.

- Llevamos más de 50 años buscando el gen de la esquizofrenia, pero no hay ni la más mínima evidencia de su existencia.

-… También nos contaron que se hereda.

- Lo sé, durante décadas, la investigación sobre la salud mental y los correspondientes servicios terapéuticos han estado bajo el dominio de una ideología biológica a la vez simplista y pesimista.

- ¿Las teorías biogenéticas simplistas?

- Sí, y reduccionistas, que nos han llevado a tratar a millones de personas por medio de lobotomía, electroshock o drogas a pesar de los elevados riesgos que tales tratamientos implican y la falta de una investigación sólida sobre su efectividad.

- Entonces, la esquizofrenia, con sus alucinaciones y delirios, ¿de dónde sale?

- De factores sociales como la pobreza, experiencias de guerra, aislamiento, racismo, la vida en las ciudades, los entornos familiares problemáticos, el bullying en la escuela y el abuso y descuido que padecen los niños.

- Según su teoría, medio mundo debe de ser esquizofrénico.

- La esquizofrenia no es una enfermedad de por vida, es un desorden de emociones, pensamientos y percepciones alteradas de la realidad. Los delirios y las alucinaciones no son tan poco corrientes, aproximadamente un 20% de la población los sufren.

- Vaya.

- La viudez, por ejemplo, provoca, prácticamente en el 80% de las personas que la sufren y durante los tres meses siguientes a la pérdida, que oigan la voz de su cónyuge o tengan la alucinación de verlo. Esta experiencia en la cultura occidental se cataloga como una enfermedad.

- Decía que cuanto más pobres más locos.

- Sí, la pobreza y la discriminación étnica disparan las estadísticas. En Inglaterra la población africana es diez veces más sensible a padecer esquizofrenia que la blanca.

- El hombre es un animal social.

- Dependemos de los otros y de las buenas relaciones. Tras comparar 50 estudios sobre pacientes psicóticos ha quedado claro que la mayor causa de esta enfermedad son los abusos físicos o sexuales durante la infancia.

- ¿Los traumas alteran la química cerebral?

- La mayoría de pacientes internados en hospitales psiquiátricos han sido víctimas de ese tipo de abusos. Existe una estrecha relación entre el abuso sexual infantil y la audición de voces en la edad adulta y , a menudo, esa voz que le dice cosas horribles es de la persona que abusó de él.

- Hasta ahora se afirmaba que la esquizofrenia no tiene cura.

- Ese es el peor de los pecados de la orientación biológica en el abordaje de la esquizofrenia. Las drogas antipsicóticas no se deberían administrar automáticamente; los pacientes deberían recibir terapia psicológica con mayor frecuencia.

- Ya sabe que la mayoría de los médicos no tienen tiempo para sus pacientes.

- Es una vergüenza, como mínimo a las personas que reciben atención mental se les debería preguntar qué les ocurrió en lugar de ponerles etiquetas estigmatizantes y darles drogas que alteran el estado de ánimo.

- ¿Está en contra de los fármacos?

- No estoy en contra de la medicación, pero sí de que a estas personas sólo se les ofrezca la medicación, que es lo que está sucediendo en el 99,9% de los casos. Es inmoral hacerle creer a un paciente que su enfermedad es un destino genético irrevocable y que tendrá que tomar drogas el resto de su vida.

- ¿Hacerle creer?

- Me mantengo firme en la evidencia de que el único objetivo de las compañías farmacéuticas es ganar mucho dinero, y lo grave es que son ellas las que diseñan la salud pública.

- Es curioso, pero hay medicamentos que se ponen de moda.

- La toma de antidepresivos, ansiolíticos, anfetaminas y todo tipo de medicamentos psiquiátricos en los adultos - y no sólo eso, también los dan a los niños- es un tema preocupante que va en aumento. Ser un niño hiperactivo no es una enfermedad, pero se convierte en enfermedad al tratarla como tal. Todos debemos ser responsables en el uso y en el abuso de estos medicamentos.

- Es que te prometen la felicidad.

- El modelo médico actual convierte situaciones como la tristeza en enfermedad mental; o ser un soldado e ir a la guerra te convierte en un enfermo crónico medicado de por vida, ¿tiene sentido?

- Me está entristeciendo, ¿qué hago?

- Uno de cada cuatro franceses han tomado en el último año algún medicamento psiquiátrico. Hay que detener esta toma loca de medicamentos. Hágase cargo de su tristeza y póngase en marcha.

- ¿En qué dirección?

- En los primeros cinco años de vida el cerebro desarrolla sus vínculos,es necesaria una relación segura y afectiva con un adulto para en un futuro afrontar los acontecimientos. En el mundo sólo un pequeño porcentaje puede ofrecer eso a los niños. Ocupémonos de eso y tendremos mejores sociedades. ¿Y si las farmacéuticas dieran el 10% de lo que ganan con los psicofármacos para fines sociales?

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Aug 25 2008

De vuelta al ecosistema

Category: bibliotecas, cómicsmorenita @ 1:45 am

Una hace años que descubrió su nicho natural y mañana vuelve a él:

The stacks are an instanced dungeon, nº 1210 en Questionable content / J. Jacques

"The stacks are an instanced dungeon", nº 1210 en Questionable content / J. Jacques

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Aug 24 2008

The Eagle has landed / John Sturges; photography: A.B. Richmond; music: Lalo Schifrin. — 1976

Category: cine, músicamorenita @ 3:49 pm

There’s no such thing as death with Honour. Just Death.

Le dice el Captain Clark al Colonel Kurt Steiner.

Ayer alquilé The Big Lebowski y ahí se quedó, porque en una tele local daban The Eagle has landed, una peli de paracas alemanes que se hacen pasar por polacos pero que parecen señoritos ingleses (que es por lo que pasaban la mayoría en la vida real) que quieren raptar a Churchill.

Hay que verla, no sólo porque describe como nadie el absurdo coste en vidas, tiempo y energía de una guerra cualquiera:

  • Estéticamente relaja los sentidos lo setentero que es todo (cierta sobriedad, vestuario, movimientos, música, colores algo quemados, grano); desde la camaradería hasta la elegancia de los uniformes y la belleza del paisaje contrasta con el absurdo que nos relatan.
  • El descenso de paracas sobre la playa me recordó una plaga de medusillas aéreas. No había fumado.
  • Por el elenco de actorazos, aunque sólo los presuntos americanos dan el pego como americanos, como Treat Williams 30 años antes de Everwood, y ojo a su incursión militar en el pueblo con su manejo a veces torpe de la bazuca y la (in)experiencia de sus mandos, un Larry Hagman estupendísimo. Michael Caine no lo hace mal, el honor y el cariño que su personaje transmitía para con su cuadrilla eran cruciales para el papel, pero pasa por alemán lo que yo por china, y mira que lo adoro.
  • Por la banda sonora de Lalo Schifrin.

Pero sobre todo por la delicadeza, una vez más, de John Sturges, el director de (ya lo sabéis pero ahí queda) Gunfight at the OK Corral y The great escape: el elegantísimo vade del despacho del Reichführer Himmler donde éste mete un papel troceado para mí resume la película. Una peli para ver con sobrinos de 12 años en adelante. La añado a mi lista.

[SPOILER] Tiene un plus erótico impagable de Donald Sutherland, otro de Toronto, chupándose los dedos (y pidiendo que le chupen el pulgar) en una taberna de pescadores de Alderney. Se aprende (y te calientas y te ríes) más en esa escena que en cualquier escena repetitiva de cine experimental.

Rotten Tomatoes no aclara nada, Filmaffinity está justito (4 críticas por el momento), pero en YouTube encontráis algún pedacito más.

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Aug 24 2008

Freak angels : apunte de diseño

Category: blogs y bloggers, cómics, diseñadoresmorenita @ 8:44 am

Cómic aparte, que ya comentáis, qué guapo el diseño de la página en Wordpress, por Ariana Osborne. Ariana tiene perfil en Jaiku, Twenti y demás, pero donde más me ha gustado es en Flickr (donde he llegado a través de su perfil en 30boxes.com).

No me queda claro si tiene alguna relación con la Speculative Literature Foundation, otra cosa que desconocía. De paso también encuentro a un presunto geek, Wil Wheaton, en un TypePad muy mono. TwoHeadedCat y Las Historias entran en mi capazo.

Clicad en los enlaces que siguen, coñe: Y finalmente llego a un hilo randomly picked :-D en artículo de Steve Murray en su sección en The Ampersand, a partir del post más concreto todavía de Chip Zdarsky. Ambos de Toronto. Qué morriña…

Notes from a Harlequin photo shoot en Flickr

"Notes from a Harlequin photo shoot" en Flickr

Fuente: Inicialmente redirigida desde Atalaya, que recoge un hilo de “Web comics” de El Forastero y un post de Bocadillos en su tinta. Gracias a los 3.

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Aug 23 2008

[Justificación] Cierre puntual por obras

Category: formación de usuarios, internetmorenita @ 2:13 pm

Hola, sigamos con el cuento chino,

Ayer me zampé Hairspray reloaded (2007), a ultimate feel good film, mientras cenaba, de modo que hoy aprovecho para un upgrade. Hairspray (1988) de John Waters, junto con el musical de Broadway, merecen un post aparte. Hasta que abra una wishlist en Amazon para que me compréis el primer pack de John Waters porque como yo virtual soy incapaz de largarme al Shaftesbury Theatre, cosa que me ahorra dilemas éticos :-D

Mejorar mi aspecto más externo no era la prioridad, pero si afecta a la accesibilidad y usabilidad, y si desde algún navegador *migo se aprecia chunguísimo, pues sí, y sólo para callarle la boca al hueso de Michael vale la pena. Cuando se muera, nihil nisi bonum. Hasta entonces hay diferencias irreconciliables que, entendedlo, hacen que estemos a matar.

Os cuento el plan:

  • Pasar de la versión 2.5 a 2.6.1 de Wordpress. Hay que hacer copia de seguridad de todo (es decir, bajarse los archivos del blog a local por si acaso, incluídos ficheros que podríais no ver, ficheros que podrían estar ocultos depende de la configuración del cliente ftp que utilicéis, si es el caso). Quien tiene el blog directamente en Wordpress lo hace automáticamente en el panel de control, yo soy más chula que un 8 y me lo hago a manija en el subdominio que mi ama me creó.
  • Subirme un tema de WordPress que me ha gustado y que en un futuro retocaré (colorines e imágenes, no creo que más)

Queda para otro día parte del libro de estilo:

  • Ordenar y definir las categorías
  • Definir un sistema de tags
  • Definir un sistema de ponerle nombres a las citas, que ya me empiezo a liar
  • Y de URIs, de paso

Estos son asuntos para los cuales necesito que Mina se siente a mi lado una tarde o dos, y ya hace prou con lo del Wordpress de hoy vía móvil. Todo ello tiene que permitir que el blog, con el tiempo, se pueda leer a través de un filtrado por categoría como herramienta de formación indirecta en internet de la menda, que es por lo que se ideó allá en la prehistoria.

Excurso: el desastre de Spanair me roza no sé por cuantos grados de separación. Hace milenios que no sé nada de un chico antaño del nodo 1 de mi red, a quien mando en botella un abrazo y una canción terrible que fuerza la expresión del duelo, “Michael’s bones“, buena también para reflexionar con Mike Hazelcatkin, antaño y todavía “This charming man“.

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